貂蟬是否是歷史上真實(shí)存在的人物?

貂蟬是三國著名美人，也是中國古代四大美人之一。歷史上關(guān)于貂蟬的記載是在《三國演義》和《三國志平話》。貂蟬出場于蠢汪《三國演義》第八回，是司徒王允家中的歌伎，“年方二八，色伎俱佳”。王允設(shè)下虛春連環(huán)計(jì)，利用貂蟬的美貌離間了董卓與呂布的關(guān)系。故事是羅貫中虛構(gòu)的。

元代講史話本《三國志平話》里貂蟬的是呂布的妻子，后來意外分開，貂蟬流散成為王允的婢女。《三國志平話》里的貂蟬有美貌而無個(gè)性，有歌舞之才而無膽識(shí)才智。《后漢帶譽(yù)仔書·王允傳》也沒有絲毫關(guān)于貂蟬的記載。所以貂蟬只是活躍于小說、戲曲和民間傳說中的一個(gè)虛構(gòu)人物！

歷史上真正的貂蟬

歷史上真正的貂蟬歷史上真正的貂蟬，說到《三國演義》的美人，就不得不提貂蟬，是中國古代四大美女之一。自古英雄愛美人，三國第一武將呂布和貂蟬的愛情故事流傳甚廣。以下是關(guān)于歷史上真正的貂蟬內(nèi)容分享。歷史上真正的貂蟬1貂蟬歷史上櫻缺真的存在埋缺嗎貂蟬在歷史上不是真實(shí)存在的一個(gè)人物，她是著名歷史小說《三國演義》和其他衍生作品中的一個(gè)角色，是中國古代四大美女之一，也是四大美女中唯一一個(gè)虛構(gòu)的人物。貂蟬其實(shí)是一個(gè)民間傳說中的人物，據(jù)說原名叫任紅昌，是山西一個(gè)地方的村姑，也有一種說法稱呂布部將秦宜祿的前妻杜氏是貂蟬的原型。在《三國演義》中，貂蟬這個(gè)人物就是東漢末年的一個(gè)官員家的婢女，也就是司徒王允，當(dāng)時(shí)他見到東漢王朝被董卓掌控，常常感到十分憂心，有一天在院子里散步的時(shí)候看到了貂蟬對(duì)月禱告愿為主人分憂，王允看著花容月貌的貂蟬心中生出了一個(gè)計(jì)謀。王允先將貂蟬暗地里許配給了呂布，然后在明路上將貂蟬獻(xiàn)給了董卓，兩個(gè)好色之徒都十分高興。貂蟬在二人之間周旋，對(duì)董卓溫柔小意，對(duì)呂布則聲稱是董卓強(qiáng)迫與自己，因此呂布一直對(duì)董卓心懷不滿，呂布于是常常趁董卓外出時(shí)探望貂蟬。后來有一日二人貂蟬向呂布哭訴被霸占之苦時(shí)被董卓撞見，呂布只好逃到王允府上，王允說服呂布鏟除了董卓。據(jù)說曹操有心利用貂蟬，而貂蟬為了杜絕曹操的野心，于是就撲劍自刎了;也有一種說法稱貂蟬被曹操拿下后就明里賞賜給關(guān)羽，暗許劉備，關(guān)羽為了杜絕曹操的陰謀就將貂蟬殺死了。歷史上真正的貂蟬2貂蟬是三國演義中的人物，她在歷史上并不存在。三國演義為了情節(jié)的需要，作者羅貫中設(shè)計(jì)出了貂蟬。在民間傳說中，貂蟬是一位絕世美女，同時(shí)貂蟬也是古代四大美女之一，不過這些都是民間的傳說，歷史上根本沒有貂蟬此人。既然沒有貂蟬此人，那么當(dāng)時(shí)貂蟬在被描寫的時(shí)候，肯定是有原型的。貂蟬的原型就是杜秀娘，不過這一點(diǎn)沒有得到史學(xué)界的認(rèn)可。三國演義無疑是歷史上一部非常優(yōu)秀的小說，后人對(duì)三國這段歷史非常熟悉，就是因?yàn)槿龂萘x。不過演義終究是演義，它不可以看成是正史。三國演義中出現(xiàn)了很多經(jīng)常的描寫，這些描寫無論是男女老少，都能夠說出一二來。三國演義中，出現(xiàn)了貂蟬這個(gè)角色，在小說中她起到了很重要的作用，小說中的貂蟬協(xié)助除掉了董卓。三國演義中對(duì)貂蟬這個(gè)角色的設(shè)定還是比較重要的。呂布是因?yàn)橹辛送踉实拿廊擞?jì)，然后才聯(lián)合了王允殺害了董卓，這里的美人就是貂蟬。現(xiàn)代史學(xué)家已經(jīng)證實(shí)了貂蟬是虛構(gòu)的，那么呂布?xì)⑺蓝康恼嬲蚴鞘裁茨兀扛鶕?jù)后漢書的記載，會(huì)發(fā)現(xiàn)呂布?xì)⑺蓝康闹虢z馬跡。三國時(shí)期，呂布的武力值不可小覷，雖然歷史上沒有三英戰(zhàn)呂布，但是在三國中，呂布同樣是非常厲害的。呂布出身在并州刺史丁原手底下，這時(shí)候的呂布還是個(gè)無名小卒。董卓與呂布根本不是親信。呂布出身并州，董卓發(fā)跡于涼州，兩人在這一期間根本不可能是親信。同時(shí)董卓能夠進(jìn)入洛陽，靠的不并州士兵，而是涼州。進(jìn)入洛陽之后，董卓想到了呂布，他設(shè)計(jì)讓呂布?xì)⑺啦⒅荽淌范≡⑺蓝≡螅靠吹搅俗约旱臋C(jī)會(huì)，董卓將并州所有士兵收入了自己的帳下。之后東漢末年的司徒王允設(shè)計(jì)殺死了董卓，可是王允不放過董卓的余部，這就導(dǎo)致了李傕、郭汜帶領(lǐng)兵進(jìn)攻長安。這時(shí)候的呂布可沒有保衛(wèi)董卓的部下。到了之后呂布參與了軍閥混戰(zhàn)，本想自立為王彎頌辯的呂布卻沒有這個(gè)實(shí)力，這是后話了。呂布勇猛無敵，可問題是三國時(shí)期，打仗靠的不是個(gè)人厲害的程度，而是指揮全軍作戰(zhàn)的能力。在這方面，司馬懿倒是非常厲害，諸葛亮都不能夠相比。呂布此人個(gè)人戰(zhàn)斗力爆表，但是在指揮軍事方面，呂布的能力就差太多了。呂布屬于有勇無謀的人，絕不是大將之才。董卓對(duì)呂布的才能看得很清楚。沒有大將之才的呂布，成為了董卓的”保鏢“，不用多說，呂布在三國時(shí)期，多次做了別人的”保鏢“。董卓與曹操有同樣的毛病，就是生性多疑。呂布追隨董卓之后，時(shí)間長了，難免引起了董卓的猜忌。董卓因?yàn)閰尾寂既辉诠ぷ髦小巴婧雎毷亍保@就讓董卓對(duì)呂布不信任了。其后司徒王允拉攏董卓，不得不說王允是個(gè)政治上的老狐貍，董卓快要完了，王允第一個(gè)做了墻頭草。王允蠱惑了呂布?xì)⑺蓝浚瑓尾际俏淞指呤郑踉适菣?quán)謀的厲害角色。王允拉攏呂布無非是解開了呂布心中的結(jié)。當(dāng)時(shí)的王允許諾給呂布高官厚祿，董卓死后，王允確實(shí)這樣做了。原本冊(cè)封王允的溫侯被“轉(zhuǎn)讓”給了呂布。就這樣呂布和王允聯(lián)合殺害了董卓，呂布在這件事之后得到了高官厚祿。可問題是董卓死后，天下就大亂了，持續(xù)了長達(dá)百余年的戰(zhàn)爭。沒過多久，開啟了后人非常熟悉的三足鼎立的局面。歷史上真正的貂蟬3三國亂世，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，你方唱罷我方登場，好不熱鬧！有“武勇猶如霸王項(xiàng)羽”的小霸王孫策，有“長坂坡喝退百萬曹兵”的燕人張翼德，有“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)二爺，還有“虎癡”許褚，大將張遼等等，這些猛將分屬不同陣營，于亂世之中建功立業(yè)，大放異彩，名傳后世！這些猛將有的彼此交過手，有的從未相見，所以嚴(yán)格來說我們無法準(zhǔn)確的判定誰強(qiáng)誰弱，只能根據(jù)每個(gè)人的戰(zhàn)績做一個(gè)大致的排名，所以三國猛將的排行榜有很多版本，但無論是哪個(gè)版本，排在第一的永遠(yuǎn)都是呂布，也就是說呂布的戰(zhàn)力冠絕三國，這點(diǎn)是毫無疑問的，可惜如此猛將卻中了“美人計(jì)”，背了個(gè)“三姓家奴”的罵名，實(shí)在令人唏噓不已！當(dāng)然，能迷倒呂布的女子必然不凡，她正是位列“中國古代四大美女”之一的貂蟬！很多人對(duì)貂蟬的了解都來自于古典四大名著之一的《三國演義》，實(shí)際上早在元代講史話本《三國志平話》中就出現(xiàn)了貂蟬的身影，書中的貂蟬原本就是呂布的.妻子，二人于亂世之中被迫分離，再度相見時(shí)呂布成了董卓的義子，貂蟬成了司徒王允的婢女，王允得知此事后定下了“離間計(jì)”，先是讓呂布與貂蟬見面，承諾讓二人夫妻團(tuán)聚，接著將貂蟬送到董卓住處，董卓好色成性，當(dāng)晚就霸占了貂蟬，呂布得知此事后怒殺董卓，從此背上了“三姓家奴”的罵名。羅貫中在寫《三國演義》時(shí)，將《三國志平話》作為了“參考資料”，所以將“貂蟬戲呂布”的故事移植了過來，故事大意并未改變，只是略微修改了一下細(xì)節(jié)，比如《三國演義》中的貂蟬原本就是司徒王允府中的歌女，與呂布素不相識(shí)，只是感念王允的收留之情，自愿為其排憂解難，王允便將其收為義女，然后設(shè)下連環(huán)計(jì)，離間呂布與董卓，貂蟬利用自己的美貌與機(jī)智出色地完成了任務(wù)，使呂布背上了千古罵名！那么完成任務(wù)后的貂蟬命運(yùn)如何呢？《三國志平話》并未交代貂蟬的命運(yùn)，《三國演義》中呂布斬殺董卓后就將貂蟬據(jù)為己有，兩人還生下一女，她再次出場是在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布?xì)屆币徽轮小．?dāng)時(shí)呂布被曹操大軍所圍，危在旦夕，陳宮獻(xiàn)“兩面互補(bǔ)”之計(jì)，建議呂布率軍駐扎在城外，由他來守內(nèi)城，呂布本欲依計(jì)行事，結(jié)果貂蟬不愿與其分離，誓要與他“生則同居，死則同穴，至死不分離”，呂布大為感動(dòng)，放棄陳宮妙計(jì)，整日與貂蟬尋歡作樂，結(jié)果最后兵敗被殺。而在呂布“下線”之后，《三國演義》中就沒有了貂蟬的身影，她是生是死，命運(yùn)如何成了未解之謎。其實(shí)《三國志平話》與《三國演義》不交代貂蟬的命運(yùn)也在意料之中，因?yàn)樽鳛閮刹繗v史性的文學(xué)作品，其描寫的重點(diǎn)是天下大勢與各路英雄豪杰的事跡，兒女情長不是他們描寫的重點(diǎn)，之所以會(huì)出現(xiàn)貂蟬這一角色，也是為了使呂布這一人物更為“豐滿”。呂布“下線”之后，貂蟬就完成了自己的歷史使命，沒有了存在的價(jià)值，作者自然不會(huì)再費(fèi)筆墨交代她的命運(yùn)，這背后所體現(xiàn)的是封建社會(huì)中女子低微的社會(huì)地位。然而被主流文人拋棄的貂蟬卻被“非主流”文人所重視，由此衍生出許多關(guān)于貂蟬的文學(xué)作品，貂蟬的知名度因此大增，最后位列“中國古代四大美女”之一！那么歷史上究竟有沒有貂蟬其人？如果有，命運(yùn)如何呢？《三國志平話》與《三國演義》都是文學(xué)作品，而文學(xué)作品的特點(diǎn)之一就是“虛構(gòu)”，因此兩部書中有很多人物并不存在于歷史之中，比如貂蟬，然而歷史上雖無貂蟬其人，卻有其原型，不過貂蟬的原型也有爭議，有人認(rèn)為貂蟬原型是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人（杜秀娘），也有人認(rèn)為貂蟬原型是董卓府中一貼身婢女。綜合來看，第二種說法更為靠譜一些，因?yàn)檎贰逗鬂h書》中有相關(guān)記載，據(jù)《后漢書》所載，呂布斬殺丁原，認(rèn)董卓為父后，兩人的關(guān)系并沒有外人看來那么融洽，而是互相猜忌，董卓曾因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而怒殺呂布，結(jié)果被呂布躲過。后來呂布前往董卓府中認(rèn)錯(cuò)，結(jié)果偶遇了董卓的貼身婢女，兩人一見鐘情，互相愛慕，背著董卓偷偷來往，因害怕董卓發(fā)現(xiàn)兩人的【奸】情，呂布便求助于司徒王允，王允對(duì)董卓恨之入骨，聽聞此事馬上意識(shí)到這是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，便趨勢利導(dǎo)，使得呂布與董卓反目成仇，最后怒殺董卓。《后漢書》關(guān)于婢女與呂布的記載與《三國演義》和《三國志平話》中的記載頗有些相似之處，因此我們有理由認(rèn)為這個(gè)婢女就是《三國演義》中貂蟬的原型，只是作者對(duì)其進(jìn)行了藝術(shù)的加工，至于這個(gè)婢女的命運(yùn)如何。《后漢書》中卻是沒有相關(guān)記載，甚至連她的真實(shí)名姓都沒有，只是寥寥數(shù)語交代了她與呂布、董卓的恩怨情仇，之所以會(huì)這樣還是源于封建社會(huì)女子低下的社會(huì)地位，在史官看來，像婢女這樣的人物根本“不配”在史書上留下名字，至于其命運(yùn)更是無人關(guān)注！

歷史上，貂蟬嫁給了誰？她的爹是誰？

小說中的人物,小說中跟了呂布,布死后,傳說跟了關(guān)羽或者曹操或者誰的,很多歡樂的傳說....